ആമിക്ഷാ ,വാജിനം
പവിത്രമൃഗാരേഷ്ടിയുടെ താല്പര്യത്തെതക്കുറിച്ച് ചിലർ ക്രിയാനടക്കുന്നിടത്ത് ചില സംശയങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയുണ്ടായി. മനസ്സിൽ ആത്മീയചിന്ത നഷ്ടപ്പെടുന്ന പ്രവാസം, യജമാനന്റെ അഗ്നിഹോത്രായതന പ്രവാസ പരിഹാരം പ്രാഥികമായ പൊതുവിലുള്ള മനശ്ശുദ്ധിക്ക് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു . (-പവിത്രേണാത്മാനം പുനതേ സദാ-("പവിത്രം പുനാതേർ മന്ത്ര:";"പൂഞ്-പവനേ-പവിത്രം പുനാതു) മനശ്ശക്തിപ്രദായകരമായ പൊതുവിലുള്ള കേവലശുദ്ധീകരണത്തിന് പവിത്രേഷ്ടിയും,മൃഗ്- അന്വേഷണേ എന്നാകായാൽ -മൃഗാരം-ശ്രദ്ധയും ശക്തിയും മനസ്നസിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടലഞ്ഞതുമുലം,ചെന്നുപതിച്ച പാപകർമ്മങ്ങളുടെസവിശേഷ പാപപതന പരിഹാരങ്ങൾക്കുള്ള ഇഷ്ടിയുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം .മുമ്പ് പറഞ്ഞതു പോലെ ഇതിലെ പ്രയോഗമന്ത്രങ്ങളുടെ നിരുക്താർത്ഥവും മീമാംസാ പഠനത്കൂതിലൂടേയും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.. ആമിക്ഷാ-വാജിനം "ആണ്ഡസ്യ വാ ഏതദ്രൂപംയദാമിക്ഷാ:"," ഇന്ദ്രിയം വൈ വീര്യം വാജിനം"എന്ന് ശ്രുതിതന്നെ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. പാലുതിളപ്പിച്ചുള്ള ദോഹന ക്രിയയിൽ അതിൽ തൈരൊഴിച്ച് രണ്ടു ഭാഗമായി പിരിക്കുന്നു.അത് പ്രകൃതിയിലെ മിഥുനരൂപങ്ങളിലുള്ള ,അണ്ഡവും, ജലരൂപത്തിലുള്ള ഭാഗം ബീജതത്വത